Contractualismus

Was ist Contractualismus:

Der Contractualismus ist eine Reihe von philosophischen Strömungen, die versuchen, den Ursprung und die Bedeutung des Aufbaus von Gesellschaften und sozialen Ordnungen für den Menschen zu erklären.

Im Allgemeinen besteht der Gesellschaftsvertrag oder Vertragstyp aus der Idee einer Vereinbarung, die zwischen den verschiedenen Mitgliedern einer Gesellschaft unterzeichnet wurde, die sich zusammenschließen, um die Vorteile zu erhalten, die aus der Gesellschaftsordnung garantiert werden.

Daher verzichten Einzelpersonen auf bestimmte Rechte oder Freiheiten, um eine Regierung zu organisieren, die von einer größeren Macht oder einer Reihe von Behörden geleitet wird.

Bei den meisten theoretischen Strömungen des Vertragswesens haben Angst, Unsicherheit und Instabilität der menschlichen Natur dafür gesorgt, dass Individuen bestimmte Individuen dazu befähigen können, Ordnung in ihrem Leben zu organisieren und Stabilität und Sicherheit zu gewährleisten hauptsächlich.

In diesem Sinne entsteht eine kollektive Verpflichtung, die von der Regierung festgelegten Normen zu befolgen und einzuhalten, ebenso wie die Regierung sich ihrer Verpflichtungen bewusst sein muss, um das Wohl der Menschen zu gewährleisten.

Theorien des Contractualismus

Theorien, die den Vertragismus zu erklären versuchen, entstanden im 16. und 18. Jahrhundert, wobei die wichtigsten Vertragsvertreter und Geschichtsphilosophen Thomas Hobbe, John Locke und Jean-Jacques Rousseau waren .

Hobbes Contractualism

Für Thomas Hobbe (1588 - 1679) entstand der Sozialvertrag aus dem Bedürfnis des Menschen, sich selbst zu kontrollieren . Nach Ansicht des Philosophen und des politischen Theoretikers ist der "Naturzustand" des Menschen die Vorherrschaft über andere, er kann seine Gleichen zerstören, um seine persönlichen Wünsche zu erreichen.

Dieser Zustand verursacht ein ständiges Gefühl von Unsicherheit und Angst unter den Menschen, die auch aus dem Zustand des "ewigen Krieges" herauskommen und den Frieden erreichen wollen.

In Anbetracht dessen, so Hobbes, suchte der Einzelne danach, sich in Gruppen zu stärken und sozialen Normen zu folgen, die letztendlich die absolute Freiheit der Menschen einschränkten und die allgemeine Sicherheit gewährleisten.

Hobbes war der erste moderne Philosoph, der den Vertragismus ausführlicher erklärte.

Lockes Contractualismus

Für John Locke (1632-1704) entstand der Gesellschaftsvertrag aus der Notwendigkeit, eine Methode der partiellen Beurteilung der Interessen der Menschen zu schaffen.

Locke war ein überzeugter Kritiker diktatorischer oder monarchischer Regierungsregime. Er plädierte für ein demokratischeres System, in dem "freie Männer" das Recht hatten, ihre Vertreter zu wählen, und die getroffenen Entscheidungen sollten auf gemeinsamer Beratung und nicht allein auf dem Willen eines Souveräns beruhen.

Rousseaus Vertrag

Im Gegensatz zu den von Hobber und Locke beschriebenen Prämissen des "Naturzustandes" verteidigt Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) die Vorstellung, dass der Mensch im Wesentlichen gut ist, die Gesellschaft jedoch für ihre Korruption verantwortlich ist.

Rousseau glaubt, dass alle Macht vom Volk gebildet wird und von ihm regiert werden muss . Daher müssen die Menschen ihre Vertreter wählen, die im Namen der allgemeinen Interessen der Bevölkerung die Macht ausüben.

In diesem Zusammenhang verzichten freie Bürger auf ihren eigenen Willen für den gemeinsamen Willen.

Contractualismus und Jusnaturalismus

Schon vor der Idee des Vertragswesens, dh der Bildung des Staates als Vermittler des Lebens von Individuen in der Gesellschaft, gab es die Idee eines "natürlichen Rechts" .

Der Jusnaturalismus besteht aus der philosophischen Lehre, dass es vor den durch die soziale Ordnung definierten Normen ein Modell des Naturgesetzes der Menschen gab. Dieses Recht kann aus einer Offenbarung Gottes an den Menschen ( theologischer Jusnaturalismus ), aus der Idee der Existenz von Naturgesetzen des Universums ( kosmologischer Jusnaturalismus ) oder Naturgesetzen des Lebens, die der Mensch nur durch zu entdecken sucht, gewährt werden der Vernunft ( rationalistisches Naturgesetz ).